Kolyada (fête): histoire et traditions

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-18 00:15

La plupart des gens croient aujourd'hui que Noël et Kolyada sont inextricablement liés. En fait, depuis l'époque païenne, lorsque le christianisme n'était même pas accepté en Russie et que les gens croyaient en différents dieux, il existait déjà une tradition telle que Kolyada. Cette fête était dédiée au dieu céleste Dazhdbog.

Les anciens croyaient qu'après le solstice d'hiver, le dieu du ciel se réveillait, et la longueur du jour commençait à augmenter, et les nuits diminuaient. Nos ancêtres étaient reconnaissants envers Dazhdbog et ont commencé à le louer à l'aide de chants rituels - des chants.

Depuis cette époque, de nombreuses coutumes ont été oubliées et modifiées, mais nous adhérons toujours à de nombreuses traditions, bien que sous une forme légèrement différente.

L'essence des vacances

Kolyada est une fête des Slaves, le nom populaire de Noël et de Noël, qui se poursuit aujourd'hui du 7 au 19 janvier (Epiphanie).

Le but principal de Kolyada est de mener des rituels dédiés à la veille de Noël. Les principales traditions qui ont été préservées à un degré ou à un autre à notre époque sont:

– mettretenues variées, notamment en peaux et cornes d'animaux, port de masques;

– caroling, chanter des chansons de carol;

– remercier les chanteurs et leur donner des bonbons, de la nourriture, des pièces de monnaie et d'autres choses;

– jeux de jeunesse;

– cartomancie de filles non mariées.

Kolyada est une fête qui a été la plus grande et la plus importante de l'hiver depuis l'époque des païens, tout comme Noël l'est maintenant pour tous les chrétiens.

Quand Kolyada est célébrée

Kolyada - une fête des Slaves, la date à partir de laquelle le temps de Noël a commencé (25 décembre - le jour du solstice d'hiver), et ils se sont poursuivis jusqu'au 6 janvier. Ainsi, même avant l'adoption du christianisme, le peuple accomplissait les rites de Kolyada, louant le dieu du ciel - Dazhdbog.

À quelle date la fête de Kolyada a-t-elle été célébrée après l'adoption du christianisme ? Les célébrations païennes ont fusionné avec l'anniversaire de Jésus-Christ, et la période de Noël était déjà célébrée du 6 au 19 décembre, c'est-à-dire de Noël à l'Épiphanie. Ces traditions de Noël ont survécu jusqu'à ce jour.

Relation entre Solstice et Kolyada

La fête de Kolyada a été célébrée en l'honneur de la renaissance du soleil le jour du solstice d'hiver. Le 25 décembre, les gens ne se sont pas contentés de célébrer le Nouvel An - ils ont cru que ce jour-là une nouvelle étoile et une activité agricole étaient nées.

A. S. Famintsyn, dans un livre intitulé "Déités des anciens Slaves", écrit en 1884, a indiqué que dans les écrits anciens, il y a des références à deux dieux - Kupala (le dieu de l'étésolstice) et Kolyada (dieu du solstice d'hiver).

A. N. Afanasiev dans son écriture "Vues poétiques des Slaves sur la nature" a mentionné que le soleil était la personnification d'une vie heureuse et divine. La divinité solaire était considérée comme la plus brillante, la plus gentille et la plus miséricordieuse; par ce qui incite tous les organismes vivants à la vie, fournit de la nourriture et aide les gens.

On croyait que le luminaire était inextricablement lié au destin, alors une personne a demandé son aide lorsqu'elle était poursuivie par des difficultés et des échecs. De plus, le soleil devait résister au mal, aux ténèbres et au froid.

Ainsi, la fête slave de Kolyada et l'exécution de chants de Noël sont des rituels dédiés au dieu du soleil, qui montrent la relation particulière de nos ancêtres avec le luminaire.

Interprétation du nom de la fête

Kolyada est une fête païenne, et son nom remonte à l'Antiquité.

Une des versions de l'origine du mot "Kolyada" dit qu'il vient de "kolo" - "soleil". Il protégeait les gens de l'obscurité et le 25 décembre, un nouveau et jeune luminaire est né, ce qui a contribué à augmenter les heures de clarté et à réduire la nuit.

Dmitry Shchepkin avait une opinion différente, et c'est que le mot "Kolyada" signifie "nourriture circulaire ou plats circulaires", "faire le tour". Cela peut s'expliquer par le fait que des compagnies de chanteurs ont marché avec une crèche dans toutes les cours, ont dansé et chanté des chants de Noël, ils ont été récompensés pour cela par des cadeaux, et après cela, ils ont tous mangé la nourriture qu'ils ont chanté ensemble.

De plus, il y a des opinions que "Kolyada" vient des mots:

- "pont" - une souche allumée;

- "kolo" - rond,roue;

- du mot latin "calenda", c'est-à-dire "premier jour du mois".

Dans le dictionnaire étymologique, le sens du mot est expliqué comme "une coutume associée au début de l'année", qui est typique même pour les temps pré-chrétiens, et après l'adoption du christianisme, le La fête slave Kolyada était liée à l'anniversaire de Jésus-Christ.

Selon le dictionnaire ethnolinguistique (antiquités slaves), le mot a des racines païennes. Et Strakhov prétend qu'il n'y a rien de proto-slave et de païen à Kolyada, et ce terme a été adopté comme une expression du clergé (littéralement: "cadeaux ou offrandes qui ont été collectés par le clergé" ou "entretien pour le Nouvel An").

Comment avez-vous préparé les vacances de Kolyada ?

Kolyada est une fête qui était la plus grande et la plus importante pour les gens. Sur cette base, on peut affirmer qu'ils s'y sont préparés à l'avance et avec soin. Les gens ordinaires (même issus des familles les plus pauvres):

– ont préparé un grand nombre de plats, notamment avec de la viande, et pour cela ils ont piqué un cochon;

– soigneusement nettoyé dans toute la maison;

– bien cuit à la vapeur dans le bain;

– a préparé de nouvelles tenues, notamment pour chanter.

Une chose est restée la même: depuis les temps anciens, et maintenant nous nous efforçons de rencontrer les vacances du Nouvel An nettoyés à la fois physiquement et spirituellement.

Comment Kolyada est-elle célébrée depuis l'Antiquité ?

La plupart des ethnographes s'accordent à dire que même à l'époque préchrétienne, il existait une coutume telle que Kolyada. L'histoire de la fête est intéressante et fascinante, de nombreuses traditions et rituels ont été préservés jusqu'àde notre temps, mais certains sont devenus obsolètes et ont été modifiés.

Les célébrations et les rituels de Kolyada ont eu lieu dans l'ordre suivant:

1. La première partie de la célébration consistait dans le fait qu'un grand nombre de personnes venaient dans les temples païens (temples) pour accomplir le rituel du sacrifice et communiquer avec les dieux, pour se rapprocher d'eux.

Comme le disent les légendes, les gens se rassemblaient près des rivières, dans les forêts, près du feu et remerciaient et louaient leurs dieux, demandaient la repentance et les bénédictions futures. En même temps, leurs visages étaient décorés, portant des masques, portant des peaux et d'autres tenues, tenant des lances, des boucliers et des cornes d'animaux dans leurs mains, faisant des sacrifices et disant la bonne aventure.

Pour le rituel du sacrifice et de la divination, un sorcier était nécessaire - une personne qui fournissait une connexion avec les dieux. Dans la famille, ce rôle était joué par l'homme le plus âgé. Avant la divination, ils accomplissaient généralement des sacrifices avec des oiseaux ou des animaux. Dans ce cas, le sang a été versé et aspergé pour chasser les mauvais esprits. Des parties de l'animal non destinées à l'alimentation ont été enfouies dans le sol, brûlées dans un incendie ou noyées dans une rivière.

Les anciens ont tué un animal de compagnie, faisant des requêtes aux dieux. À cette époque, les jeunes filles et les garçons devinaient et chantaient des chants qui louaient Kolyada, le dieu du jeune Soleil.

2. La deuxième partie de la Kolyada était consacrée au repas général. Les gens mangeaient la nourriture sacrifiée et buvaient à tour de rôle dans la coupe qu'ils faisaient circuler. En même temps, des chants de Noël ont été chantés, ils ont loué les dieux Navi et Prav et ont demandé de l'aide pour les bonnes personnes.

3. Dans la troisième partie de la célébration, il y avait des soi-disant "jeux": les gensinterprété diverses chansons, dansé sur des instruments folkloriques slaves.

La fête de Kolyada (Solstice) avait ses propres coutumes et caractéristiques le lendemain:

– Au début, plusieurs enfants chantaient. Ils ont emporté 2 tartes avec eux, qu'ils ont partagées également entre tout le monde et ont mangé après avoir chanté des chants de Noël.

– Ensuite, les jeunes filles (futures mariées) ont marché et chanté des chants rituels. Nous leur avons donné à tous quelques petits pains et du pain d'épice.

– À la fin, toutes les femmes et tous les hommes chantent, on leur a aussi donné du kalachi et du pain d'épice.

Scénario des vacances de Kolyada

Et comment la fête est-elle célébrée aujourd'hui ? Kolyada se déroule dans un tourbillon de festivités rituelles. Le scénario était et reste le suivant, malgré les ajouts et modifications qui sont apportés par différents peuples:

1. La veille de Noël (6 janvier), les gens ne mangeaient rien jusque tard dans la soirée. Mais dès que la première étoile est apparue dans le ciel, ils se sont assis avec toute la famille pour dîner. Il devrait y avoir 12 plats sur la table ce soir, dont la kutia et les fruits secs (pommes et poires) sont obligatoires, ainsi que des plats de viande copieux (pancakes, choux roulés, boulettes, saucisse maison).

Pendant longtemps, nos ancêtres avaient pour coutume de mettre du foin sous la nappe, qui devait rester là jusqu'au 14 janvier - Schedretsa.

2. Le lendemain matin, le 7 janvier, est la plus grande fête d'hiver de la Nativité du Christ. En ce jour spécial, il est de coutume d'aller voir les filleuls et de leur offrir des cadeaux.

Après le dîner, les jeunes filles et les garçons se déguisent en différents animaux et gitans et en groupes de 10-15 personnes vont avecchants. L'un des chanteurs de la compagnie devrait se déguiser en chèvre. Dans certaines régions (en particulier dans l'ouest de l'Ukraine), il est de coutume de marcher avec une grande étoile faite maison. Les chanteurs chantent des chansons glorifiant la terre, avec des demandes pour un bon avenir, dansent et s'amusent. Pour cela, les propriétaires les remercient généreusement et leur offrent divers goodies et de l'argent.

On croyait que si les propriétaires n'ouvraient pas la porte aux chanteurs, cela pourrait causer des problèmes à la famille et à la pauvreté.

3. Le lendemain de la Nativité du Christ était le jour de la Saint-Stepan. C'est ce jour-là que le propriétaire devait rembourser intégralement ses ouvriers, et ceux-ci pouvaient à leur tour exprimer tout ce qui s'était accumulé au cours de l'année écoulée. Ensuite, ils ont décidé de conclure un nouvel accord pour poursuivre la coopération ou de se disperser.

Les habitants de la ville ont célébré cette fête slave (Kolyada) un peu différemment. Son script était le suivant:

– organiser un programme festif et des festivités dans le parc et dans le centre-ville;

– organisation de la foire;

- bal et danses (organisés pour les citoyens aisés).

Les enfants, comme aujourd'hui, pouvaient profiter du sapin de Noël, des cadeaux, assister à des spectacles et à des programmes de danse.

4. Shchedrets a également été joyeusement célébré le 14 janvier. Ce jour-là, non seulement ils ont chanté et dansé, mais ils ont également choisi la plus belle fille du village. Elle était habillée, mise sur une couronne, des rubans, elle dirigeait une équipe de beautés qui se promenaient dans les chantiers et étaient généreuses. Ce jour-là, les hôtes ont fait de leur mieux et ont offert des cadeaux aux généreux, afin que l'année à venir soit réussie et riche.

La place de Kutya pendant les chants de Noël

Les anciens Slaves ne passaient pas les vacances de Kolyada sans kutya. Il y avait 3 soirées saintes spéciales, pour chacune desquelles ils ont préparé de la bouillie rituelle, et différentes:

1. Le carême avec des noix, des fruits secs, des graines de pavot et de l'uzvar a été préparé la première veille de Noël - le 6 janvier. Une telle bouillie s'appelait la grande kutya.

2. Le 13 janvier - à la veille du Nouvel An selon l'ancien style - ils ont préparé le deuxième kutya, appelé riche ou généreux. Ce jour-là, toutes sortes de plats plutôt copieux étaient servis sur la table, et même la bouillie était assaisonnée de graisse, de saindoux, de beurre et de koromina.

3. La troisième kutia - à la veille de l'Épiphanie le 18 janvier - était appelée affamée et, comme la première, lenten, cuite à l'eau. Il y avait une tradition selon laquelle le chef de famille sortait ce soir-là et dessinait des croix sur toutes les portes, portails et portes pour protéger les habitants de la maison et de la famille des mauvais esprits, des troubles et du mauvais temps.

Les vacances de Kolyada en Russie à l'époque soviétique n'étaient pratiquement pas célébrées, mais dans les années 60, les traditions slaves ont lentement commencé à revivre et, dans les années 90, elles ont commencé à revenir dans les familles russes en plein essor. Aujourd'hui, les chants de Noël sont exécutés le soir saint - du 6 au 7 janvier, alors que de nombreuses coutumes reviennent: les enfants et les jeunes se déguisent en vêtements de vacances, emportent une étoile avec eux et apprennent des chants rituels. Les hôtes, à leur tour, essaient de remercier généreusement les chanteurs afin que l'année soit couronnée de succès et prospère.

Le lieu de divination pendant les vacances de Kolyada

Divination en vacancesLes chants de Noël occupaient une place particulière, ils étaient généralement exécutés du soir de la veille de la Nativité du Christ jusqu'au 14 janvier (Nouvel An selon l'ancien style). On croyait que c'était ces jours-là que les filles pouvaient découvrir leur sort et révéler le secret de l'avenir, voir le marié et même prédire la date du mariage. Il y avait de nombreux rituels. Les plus populaires d'entre eux sont les suivants:

1. La fille a dû sortir dans la cour et jeter la botte de son pied gauche par-dessus la clôture. Alors voyez comment il est tombé. Si l'orteil est vers la maison, alors cette année, elle ne se mariera pas, si dans la direction opposée, alors ils ont regardé dans quelle direction pointe la botte - disent-ils, à partir de là, vous devez attendre la fiancée.

2. Ils ont pris 2 aiguilles, les ont enduites de graisse ou de saindoux et les ont plongées dans l'eau. S'ils se noyaient immédiatement, alors une année infructueuse était prédite, et s'ils restaient à flot, et même se joignaient, alors cela valait la peine d'attendre une année riche et un mariage rapide.

3. Ils ont également deviné sur le journal. Une jeune fille d'un bûcher arrachait aveuglément une souche et l'examinait attentivement. S'il était rugueux, alors le fiancé aura une apparence disgracieuse, s'il est lisse et uniforme, alors le futur mari sera beau et majestueux. Beaucoup de nœuds sur la souche indiquaient que le gars serait issu d'une famille avec de nombreux frères et sœurs. Si une bûche tordue et tordue est rencontrée, le marié aura des défauts externes (courbe, grêlé, etc.)

4. Divination sur les anneaux. Cela consistait en ce que n'importe quelle céréale ou seigle, du blé était versé dans le tamis, 4 types d'anneaux étaient placés ici: métal, argent, avec un caillou et de l'or, et tout cela était bien mélangé. Car cette divination allaitune compagnie de filles célibataires, dont chacune a ramassé une poignée de contenu:

– si seulement du grain est tombé, alors cette année la fille ne se mariera pas du tout;

– si un simple anneau de métal, alors elle épousera un pauvre type;

– si la bague est en argent, alors le marié sera simple;

- un anneau avec un caillou prédit la vie de famille avec un boyard;

– une bague en or est le signe qu'une fille va épouser un marchand.

5. Il y a aussi une telle divination pour laquelle vous devez prendre un bol et le remplir de grain, préparer des morceaux de papier sur l'un desquels écrivez le nom chéri de la fiancée, laissez le reste vide. Prenez des poignées de grain et voyez combien de fois la feuille désirée tombera:

- si depuis le premier, alors la fille doit attendre un matchmaking précoce;

- à partir de la seconde - cela signifie que vous devrez faire face à des difficultés;

- à partir du troisième - le jeune vous trompe, il vaut mieux ne pas croire ses paroles;

- à partir du quatrième - le gars vous est complètement indifférent.

Les jeunes filles ont aussi deviné:

– à minuit dans les bains;

- avec un miroir, s'attendant à y voir la fiancée;

– sur l'eau et les bougies.

L'une des principales traditions était le roulement de la roue. Pour ce faire, un grand cercle de bois en forme de roue a été incendié et roulé de haut en bas de la montagne. Ici, vous pouvez clairement voir le lien entre les traditions slaves et les rites de Kolyada, car la roue enflammée, bien sûr, symbolisait le soleil, et en la faisant rouler vers le haut, ils ont contribué à ajouter de la lumière du jour.

Histoire des chants

Les chants de Noël n'étaient généralement pas chantés dans la maison, mais juste sous les fenêtres. Les jeunes filles demandaient la permission d'entrer puis elles chantaient "les raisins", ce qui est très répandu dans le Nord. Ici, les chanteurs n'étaient pas présentés avec des gâteaux ou des bonbons, mais avec des biscuits rituels sous la forme d'animaux et d'oiseaux. Ces sablés étaient fabriqués à partir de pâte de longue durée, ils étaient précieux et coûteux pour chaque famille, car ils les gardaient toute l'année pour que les ustensiles ménagers ne se perdent pas sur le chemin du retour et se multiplient. Ils faisaient de tels biscuits avant, mais avec l'image de symboles qui étaient tournés vers les dieux (le signe de la Famille ou du Soleil).

Le rite des chants a été effectué tout au long de la semaine, à partir du 25 décembre (Noël selon le calendrier julien). Les principaux attributs d'une telle procession étaient:

1. Étoile. Ils l'ont fabriqué à partir de papier solide - grand, de la taille d'un arshin (environ 0,7 mètre) - et l'ont allumé avec une bougie. L'étoile était à huit branches, peinte de couleurs vives.

2. Crèche. Il a été fabriqué à partir d'une boîte à deux niveaux, qui contenait des personnages en bois représentant l'histoire de la naissance de Jésus-Christ.

Sous les fenêtres, les chanteurs chantaient de courts chants de prière, et un seul membre du groupe, avec la permission du propriétaire, pouvait entrer dans la maison et recevoir des friandises et un peu d'argent.

Kolyada est une fête pendant laquelle, dans les grands villages de Russie, 5 à 10 groupes avec une étoile pouvaient visiter une cour, et les propriétaires ont essayé d'accorder généreusement chacun d'eux.

Les racines païennes de la fête

Alors, qu'est-ce que Kolyada ? L'essentiel des vacancesse résume à ceci: il s'agit d'une liste d'anciens rites slaves qui glorifient et louent le dieu païen du jeune soleil. Selon de nombreuses sources, Kolyada était encore le dieu des fêtes joyeuses.

La version principale de l'origine de la fête est que le luminaire a été loué le jour du solstice d'hiver. Il y avait même une légende à ce sujet. Le serpent Korotun a dévoré le Soleil et la déesse Kolyada a aidé les gens et a donné naissance à un nouveau et jeune luminaire - Bozhich. Les gens essaient d'aider la déesse et de protéger le nouveau-né du serpent en chantant et en criant fort, en s'habillant de costumes effrayants faits de peaux d'animaux et en utilisant des cornes. Avec des chants de Noël, les jeunes parcourent toutes les cours pour annoncer qu'un nouveau jeune soleil est né.

Après l'adoption du christianisme, l'église a interdit de toutes les manières possibles les coutumes de chanter et d'adorer les dieux, mais il n'a pas été possible d'éradiquer complètement les anciennes traditions et rituels. Par conséquent, les ecclésiastiques et les croyants ont commencé à se promener dans les cours, annonçant que Jésus-Christ était né et le louant. Ces coutumes ont survécu jusqu'à nos jours. Bien que les propriétaires n'aient souvent pas offert de cadeaux à ces interprètes de chants de Noël, au contraire, ils ont essayé de les éviter. À Polissya, les chanteurs croyants n'étaient pas autorisés à rentrer chez eux, car on croyait que le mil ne serait pas fructueux, et ceux qui chantaient selon l'ancienne coutume étaient généreusement récompensés et remerciés.