Le Noël vert, quand fête-t-on ?

2024 Auteur: Priscilla Miln | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-18 00:17

Le Noël vert est une période de vacances slaves assez importante. Il y a aussi un autre nom - Semik. Dans diverses parties des terres russes, les traditions de cette fête sont observées depuis l'Antiquité.

Description

La prochaine après cette période est la fête de la Trinité. Le temps de Noël vert est, en substance, la semaine qui le précède. Parfois, la célébration est célébrée du mardi ou du jeudi jusqu'à la fin de la septième semaine de Pâques. De plus, plusieurs activités visent à magnifier la période de transition entre le printemps et l'été. Ce sont, par exemple, Ascension et Midlife.

Le temps de Noël vert est une période de temps qui, dans les temps anciens, était également appelée Semaine de la sirène. La fête était considérée comme une fille, comme, en fait, la Trinité elle-même. Selon les traditions, les jeunes filles pouvaient rejoindre la compagnie d'amis plus âgés, s'intéresser au sexe opposé, dire la bonne aventure à leur fiancé et assister à des rassemblements organisés en automne et en hiver.

Caractéristiques distinctives

Les caractéristiques des vacances de Noël vertes sont dans une subtile analogie entre la beauté d'une jeune fille et la nature épanouie par les rayons de chaleur. Après tout, l'été est une période de fertilité, de récoltes abondantes et de triomphe de la beauté naturelle. Pendant cette période, les épis d'avoine poussent etseigle, à partir duquel des stocks ont été constitués pour la saison froide.

Le Noël vert peut être qualifié d'événement assez important dans la vie des gens. La semaine de la sirène est dédiée aux proches et aux proches décédés. L'accent est mis sur la roue de la vie qui tourne sans fin. Le temps de Noël vert est le moment où les Slaves ont pensé au pouvoir illimité de la nature.

À la fin de la période solennelle, ils ont organisé un détour par le territoire de la colonie. Au cours de cette cavalcade, les villageois sellaient leurs chevaux et parcouraient leurs rues natales. Ils ont également consacré du temps à des jeux tels que Kralitsa.

L'attitude de l'Église

Pour la première fois, des références littéraires à cette tradition apparaissent dans les pages de la chronique laurentienne, qui est datée de 1068. Le texte de ce document contient des reproches adressés aux païens, qui se tournèrent vers le "diable" pour empêcher sécheresse.

Bien sûr, les esprits avec lesquels les anciens Slaves tentaient d'entrer en contact ne semblaient impurs qu'aux prêtres chrétiens. Ils considéraient ces rituels comme une hérésie, car le temps de Noël vert est une coutume qui est restée dans les habitudes des gens avec les anciennes croyances. Peu importe comment ils ont appelé cet événement, "jouer avec des démons" aussi. Les gens croyaient que ces jours-ci, les sirènes quittent l'eau et sont sur terre, à côté d'une personne, parfois un certain contact peut se produire.

Précautions

Afin de prévenir les troubles jugés probables à l'occasion du Noël vert, des interdictions ont été imposées sur les travaux pénibles, les promenades solitaires en forêt avec du bétail oulumière, rinçage des vêtements et couture. Bien sûr, les rivières étaient la zone la plus dangereuse, il fallait donc éviter la baignade.

L'heure du plus grand danger était considérée comme minuit et midi. Les gens croyaient qu'il y avait un risque d'être victime des sirènes et de disparaître à jamais dans l'abîme de l'eau à leur guise. Afin non seulement d'éviter un tel sort, mais aussi de bénéficier de la communication avec les habitants de la rivière, il fallait les apaiser correctement. Par conséquent, après minuit, ils organisèrent des festivités et des chants, que les autorités ecclésiastiques regardèrent sans grande approbation. Par exemple, en 1551, de tels rituels ont été condamnés par la cathédrale de Stoglav.

Période

Les siècles se sont succédés et Semik s'est de plus en plus identifié à la Trinité. Il n'y a pas de date stable et immuable pour célébrer le Noël vert. La date de passage de Semik doit être déterminée différemment chaque année. Le point de départ est Pâques, la septième semaine après laquelle cette fête a lieu le jeudi ou le dimanche. En 2016, Semik est tombé le 16 juin.

Donc son nom est assez logique, suggérant en lui-même le moment de la réalisation. En raison de la proximité dans le temps avec la Trinité, on peut parler d'un fort mélange de coutumes païennes et chrétiennes et de leur unification complète au XIXe siècle. En Russie, la fête païenne était célébrée le même jour que la fête chrétienne, c'est-à-dire le dimanche. La Semik n'est plus célébrée à la même échelle que bien des années auparavant. Ils se souviennent de lui, adhèrent aux idées principales, observent certains rituels, même s'ils n'en sont pas toujours pleinement conscients.véritable signification. En tout cas, cet événement ne prêche que des idées lumineuses et pures.

Commémoration des morts

Les caractéristiques importantes qui caractérisent le temps de Noël vert sont la bonne aventure, ainsi que la commémoration des soi-disant morts hypothéqués, c'est-à-dire les personnes décédées des suites d'une mort non naturelle. Ces adieux ont eu lieu jeudi.

A cette époque, les âmes de ces personnes pourraient à nouveau se retrouver dans le monde des vivants, se tourner vers Mavka afin de continuer leur existence. L'église était contre leur commémoration. De plus, le processus funéraire était différent de l'habituel. On croyait que leurs corps étaient rejetés par la terre et que l'esprit ne pouvait pas se reposer. Les errances éternelles et l'impossibilité de trouver refuge les obligent à contacter des vivants, et pas toujours de manière anodine.

Beaucoup d'entre eux entrent au service des forces du mal ou sont eux-mêmes comme des démons. Ainsi, Semik était la seule période où les gens pouvaient commémorer correctement de telles âmes, facilitant en quelque sorte leur existence.

Symbole naturel

Des traditions intéressantes sont associées à l'arbre de la trinité, qui est un symbole assez important. Les filles ont tissé de belles branches de bouleau dans leurs cheveux et ont fait des couronnes. Des branchages décoraient les pièces de la maison et la cour. On peut aussi les voir dans l'église. Cette tradition est typique de la Sibérie et de la région de la Volga, ainsi que de nombreuses autres régions.

Ils ont voyagé hors du village, au champ ou dans la forêt, ont trouvé un jeune bouleau, qui s'appelait semik, buisson ou pilier dans différentsvariantes. Ses branches étaient cassées. De retour dans sa colonie natale, elle a décoré des lieux de jeux, l'a utilisée lors de la conduite de danses rondes. Les gens sont également venus à la rivière et ont laissé des brindilles flotter sur ses vagues.

Pour la province de Tobolsk, la coutume d'habiller un arbre avec une robe de fille était caractéristique. Ensuite, il a été transporté autour des maisons, comme s'ils avaient été amenés à visiter, même des friandises symboliques et des visites ont été effectuées, se terminant par une noyade dans les eaux de la rivière. Il y avait des rituels dans lesquels un arbre en croissance était utilisé, il était enroulé et développé. Beaucoup de gens les connaissent encore. Le curling, qui était le plus souvent réalisé par des filles, était réalisé pendant le Semik, tandis que le processus inverse était réalisé au moment du début de la Trinité, ainsi qu'au jour des Esprits.

Les propriétés magiques du bouleau

Malgré le fait que dans les territoires habités par les Slaves, il existe de nombreuses variétés d'arbres, c'est le bouleau qui a gagné l'amour des gens. Alors qu'elle était encore jeune et fraîche, elle était considérée comme la propriétaire de l'énergie magique visant à assurer la fertilité.

Obtenir une bonne récolte a toujours été un sujet de préoccupation pour les gens. Pour le rendre vraiment riche, les Slaves ont essayé d'apaiser les puissances supérieures. En analysant les coutumes des peuples d'Europe occidentale, on peut voir qu'ils attachaient une importance similaire au mât de mai.

De telles idées sont caractéristiques du totémisme qui, comme on le voit, même au XXIe siècle, est fermement ancré dans des traditions qui se sont enracinées au fil des siècles. En Russie, l'érable a également toujours eu une importance non négligeable, avecqui accomplissait de nombreux rituels. À cet égard, vous pouvez trouver des noms tels que Klechny lundi et samedi.

Rite de maturation

On entend beaucoup parler de la cumlenia, qui est une initiation qui a lieu pendant le cycle de vacances printemps-été chez les Slaves des régions du sud et de l'ouest. De plus, il s'agit d'un type spécial d'union de jeunes.

À l'est et dans la partie européenne de la Russie, ce terme se retrouve également et est assez célèbre. Les filles adultes ont participé à la cérémonie, formant des paires ou des groupes de quatre. Il est également arrivé que toute l'entreprise se soit immédiatement fait des amis, en utilisant la même couronne pour tout le monde.

Il a été tissé à partir de branches. Le processus s'accompagnait de chants, de danses rondes. Sous les bouleaux, ils ont apporté de la nourriture, qu'ils ont ensuite mangée. Les œufs frits étaient un must.

Pendant que les couronnes étaient enroulées, une éjaculation a été effectuée. Le rite consistait à nouer des branches en cercle, sur lequel était posée une croix. À travers elle, les filles s'embrassaient à tour de rôle et échangeaient des choses. Il peut s'agir d'une bague ou d'un foulard. Après cela, ils ont été considérés comme des parrains l'un pour l'autre.

Ainsi, le début de la puberté des jeunes filles a été noté. Ils ont été acceptés dans la société des amis plus âgés. Le battage a été effectué au milieu du complexe festif, qui a commencé par des rituels associés à la décoration et à l'introduction d'un arbre de la trinité décoré dans les maisons. Cela s'est terminé par un repas commun entre filles. Parfois, des jeunes hommes les rejoignent. De plus, la bonne aventure a été réalisée à l'aide de couronnes, une couronne a été retirée d'un bouleau,précédemment porté par elle.

Bien que la fête existe depuis de nombreux siècles, les citoyens ordinaires et les associations créatives y prêtent toujours attention. Ils interprètent des chansons russes traditionnelles dédiées aux anciennes coutumes, créent des programmes de concerts entiers sur ce sujet, par exemple des groupes tels que le théâtre Babkina. Le temps de Noël vert est une tradition profondément ancrée dans le cœur des gens.